الحلقة: السادسة عشر بعد المائة بقلم وتصميم: زوزان صالح اليوسفي أحداث عام 1979 (الجزء الثامن).
في البداية أود أن أعلم القراء الأعزاء بأن أحد الأصدقاء الأفاضل بعد نشر الحلقة الماضية أفادني بهذه المعلومة التاريخية المهمة جداً حول مفاوضات عام 1979 وأنا بدوري أقدم لهُ جزيل شكري وتقديري، كما أشار الأخ عن هذا المصدر بأنه منشور في مذكرات الحزب وفي بياناته.. يذكر الأخ الفاضل:(( حول مفاوضات الحكومة العراقية مع الحزب الأشتراكي الكوردستاني في البداية طالبت الحكومة العراقية من الشهيد صالح اليوسفي التفاوض وأرسل لهُ وفد من المخابرات، لكن الشهيد صالح اليوسفي جاوبهم وقال:( أنا لا أمثل الشعب الكُردي.. من يمثلهم هم البيشمركة الموجودين على القمم جبال..) ويضيف الأخ أيضاً: أعتقد هذا كان رد السيدا صالح اليوسفي حتى لا يكشف نفسه أنهُ سكرتير الحزب.. ولذلك أرسلت الحكومة وفد جماعة في منطقه قلعه…
قضاء ( شنكال ) والأتفاق القادم /الياس نعمو ختاري
تقألو بالخير تجدونه أتفاقية شكال تدخل حيز التنفيذ وتطبق أنشالله على أرض الواقع بالتوافق بين الجميع دون حدوث أي مواجهة او صدامات هنا وهناك بعون الله ، نتمنى ان يعم الهدوء والأستقرار المنطقة ونتأمل خيراً في أن يكون القادم افضل لشنكال وأهلها المجروحين . بعد الاتفاق الأخير بين الحكومة المركزية وحكومة اقليم كردستان بشان قضاء شنكال واصدار عدد من القرارات تتعلق بمستقبل القضاء المرتبط بالجوانب الادارية والامنية وتوفير الخدمات من أجل العيش بكرامة وأمن واستقرار مع عودة جميع النازحين الى شنكال الأم حيث أراضيهم وأملاكهم هذا من جانب أما الجانب الاخر الذي بطمح اليه النازح الشنكالي الا وهو طي ملف النزوح الذي يشهد صعوبة العيش تحت رحمة الخيم في الكمبات التي لاتصلح للعيش بالشكل الصحيح…
بؤرة الصراع في شنكال حزب العمال ……لازمة الشيخ يوسف
عندما سيطرت قوات تنظيم داعش الإرهابي على قضاء شنكال في الثالث من أغسطس/آب لسنة ۲۰۱٤ وتعرض سكانها إلى الكثير من الاعمال الإرهابية وإنتهكت على أياديهم القذرة اعراض الناس الابرياء وهذا موثوق من قبل العالم اجمع ٳقليميٱ ودوليٱ . حينها بادر مقاتلي حزب العمال الكوردستاني المتواجدين في المدينة أو من قدموا من الاراضي السورية على ٲنقاذ البعض من الاهالي ونقلهم إلى مخيمات تابعة لمناطق سيطرتهم داخل سوريا أو عبورهم إلى المناطق الجبلية في شمال المدينة . و استغلو الفراغ الأمني هناك وقاموا بتشكيل قوة عسكرية من ٲهالي شنكال والذي سميت بقوة حماية شنكال (HPSA) . و قد شكل البككا (p k k ) من خلال التحالف مع الحشد الشعبي خطرٱ علی الٱمن والٱستقرار في المنطقة ،…
الجذور التاريخية لإسم الدين اليارساني وإسم عشيرة (کاکەيي) مهدي كاكەيي
قبل الحديث عن جذور كلمة (يارسان) و (کاکەيي)، أرى من الضروري التعريف بهذين الإسمَين وعن عقيدة الدين اليارساني. (کاکەيي) هي عشيرة تعيش في جنوب كوردستان، حيث يعيشون في مدن وأرياف كركوك وسهل نينوى وخانقين ومندلي والكوت وهاوار في منطقة السليمانية وتُقدّر نفوسهم بِحوالي (000 200) شخص. تعتنق أفراد هذه العشيرة الدين اليارساني الذي هو إمتداد للديانة الشمسانية اليارسانية الكوردية التي يعود تاريخها الى أكثر من (5000) خمسة آلاف سنة. يؤمن اليارسانيون بتناسخ الأرواح والحلول، لا يُصلّون، بل يُقدّمون أسبوعياً نذوراً خلال اجتماع ديني وتتكون النذور عادةً من أنواع مختلفة من الفواكه، يتم توزيعها على الحاضرين المتكونين من النساء والرجال بعد الإنتهاء من مراسيم وقراءة أدعية خاصة بهذا الطقس. يصوم اليارسانيون ثلاث أيام في منتصف الشتاء،…
نبذة مختصرة جداً عن تاريخ تطوّر الأديان والمعتقدات في غرب آسيا / مهدي كاكەيي
لِنبدأ من العصر السومري والإيلامي والخوري، حيث كان الناس في بلاد ميزوپوتاميا حينذاك يعبدون الأشياء والظواهر الطبيعية كالشمس والقمر والأمطار والرياح والنجوم وغيرها ولكن كانت الشمس هي الإله الأعلى لديهم وبقية الآلهة كانت تتبع إله الشمس. يمكن مقارنة الديانة اليزدانية بالأديان الإبراهيمية الحالية، حيث أنّ إله الشمس يُمثّل (الخالق) وأنّ بقية المعبودات تُمثل الملائكة. تُعتبر هذه الفترة التاريخية بداية ظهور الديانة الشمسانية اليزدانية. بعد ذلك في العصر الميتاني في حوالي سنة 1400 قبل الميلاد، أخذ الناس يعتنقون الدين الميثرائي الذي هو فرع للديانة اليزدانية أو إمتداد لها، حيث أنه أخذ الكثير من المعتقدات الشمسانية. أصبحت الميثرائية دين الأقوام الآرية وبقوا يعبدون الشمس، كما في اليزدانية. تفرعت الميثرائية الى فروع عديدة، مثل الهندوسية وأنّ البوذية إنشقّت…
العلاقة بين اللغة السومرية والكوردية وبين السومريين والإيزيديين مهدي كاكەيي
يتساءل البعض فيما لو أن هناك علاقة بين اللغة السومرية والكوردية وبين السومريين والإيزيديين. للإجابة على هذين السؤالَين، أقول نعم هناك علاقة وثيقة بين اللغة السومرية والكوردية، حيث أن السومريين هم أسلاف الكورد. هناك المئات من الكلمات المشتركة بينهما وأن كلتا اللغتين هما لغتان إلصاقيتان. سأُنهي قريباً دراسة موسّعة عن التاريخ الكوردي القديم وسأنشرها في كتاب، يتضمن بالتفصيل العلاقة بين اللغتين السومرية والكوردية. هناك الكثير من المصادر العلمية عن هذه العلاقة. بالنسبة الى العلاقة بين السومريين والإيزيديين، في الحقيقة هذه العلاقة هي بين السومريين والكورد، حيث أنّ الإيزيديين هم جزء من الشعب الكوردي. أسلاف الكورد السومريون والخوريون – الميتانيون كانوا يؤمنون بالديانة الشمسانية (اليزدانية) والتي كانت دين أسلاف الكورد الميديين أيضاً. بعد ذلك، بسبب إنعزال…
مقبرة الٲمهات ….لازمة الشيخ يوسف
دائما تفاجئنا القدر باشياء غير محبذة وتفتح لنا جروحات قديمة تجعلنا نتألم وتسود بنا الحياة من جديد، ها قد فتح لنا جرح آخر وهو فتح (مقبرة الٲمهات) في منطقة صولاغ جنوبي مدينة شنكال والتي تعود إلى أيام الهجوم الاجرامي من قبل تنظيم داعش الارهابي علی قضاء شنكال وٲسر اهاليها ثم قتلهم بالطرق الوحشية ودفنهم في مقابر جماعية دون رحمة، هذا وقد تم فتح هذه المقبرة التي تعود الى النساء الايزيديات من ٲهالي قرية كوجو المنكوبة في يوم السبت المصادف ۲٤/۱۰/۲۰۲۰ من قبل الفريق الوطني العراقي لفتح المقابر الجماعية، والتي يتضمن بداخلها رفات العديد من ٲخواتنا وٲمهاتنا العزيزات اللواتي لم يستسلموا لرغبات طغيانهم لذا جابههم الاوغاد اعداء الحرية خفافيش الظلام مسلحي دولة الكذب والخداع في تنظيم…
بعد اكثر من سنة وثلاثة اشهر من الإنتظار .. ما الذى يخطط له رئيس حكومة اقليم كوردستان..حسن قوال رشيد
تتجه الأنظار السياسية والشعبية باقليم كوردستان إلى القرارات المحتملة لرئيس الحكومة الكوردستانية السيد مسروربارزاني، بعد اكثر من سنة وثلاثة اشهر من توليه مقاليد رئيس حكومة اقليم كوردستان، خلفا لسلفه السيد نيجيرفان بارزاني. وينتظر البعض تحرك السيد مسرور بارزاني لملأ المناصب الشاغرة بالوزارات والمحافظات من مستشارين ومدراء عامين ووكلاء الوزارات ووكلاء المدراء العامين والقائممقامين ومدراء النواحي وغيرهم من المناصب التي لاتزال تسيطر عليها العناصر القديمة من الحكومة السابقة، وإعادة ترتيب بعض الملفات الحساسة، كالتعليم والصحة وحقوق الانسان والأوقاف ، من أجل تفعيل المنظومة الإدارية للاقليم وانهاء الروتين الموجود في اغلب الوزارات والدوائر والتي تاتي سلبا على الحكومة ومن ثم على الحزب الديمقراطي الكوردستاني. ويتعامل رئيس حكومة الاقليم مع الأمور بقدر كبير من الهدوء والتروى، بيد أن…
فتح مقبرة خاصة بالنساء الإيزيديات / حسو هورمي
شهد اليوم السبت 2020.10.24 فتح مقبرة جماعية خاصة بالنساء الإيزيديات في قضاء سنجار من قبل الفريق الوطني العراقي لفتح المقابر الجماعية ( تضم المؤسسات المعنية من حكومة الاقليم وحكومة المركز ) بالتعاون وباشراف فريق UNTAID واللجنة الدولية لشؤون المفقودين ICMP وبمتابعة من مكتب المستشارين في مجلس الوزراء وسط مراسم دينية إيزيدية بحضور أعضاء من المجلس الروحاني الإيزيدي وذوي الضحايا وقد تمت عملية فتح المقبرة بحضور شعبي ورسمي واعلامي . حسب شهادات الناجيات وإفادات اهالي الضحايا من (كوجو) أنه في يوم السادس عشر من أغسطس/ آب 2014، قام ارهابيو”تنظيم داعش ” بأخذ النساء الإيزيديات المُسنات الى منطقة تقع خلف المعهد التقني في منطقة (صولاغ) في شرق مركز قضاء سنجار غرب محافظة نينوى وتفريقهن عن الاطفال والفتيات،…
عملية حرق علم كوردستان و نوايا فصائل اللادولة/الدکتور سامان سوراني
إن عملية حرق الأعلام وإقتحام المکاتب السياسية ومقار البعثات الدبلوماسية وإضرام النيران فیها بغية حرق محتویاتها من أثاث و وثائق ورفع شعارات تجسد روحاً عنصرية أو شوفينية بقلوب ملیئة بالحقد والکراهية دلیل علی إبتعاد الفاعلين عن الأسلوب الإنساني والحضاري في التعبير السلمي عن إحتجاجات أو غضب. هذه الظاهرة السلبية والخطيرة، التي تدفع الی المزيد من التطرف في التعامل مع القضایا السياسية والإجتماعية تثير الأحقاد والكراهية والنعرات والصراعات بين مکونات المجتمع. في الدول المتحضرة تقوم الحکومات بتشریع قوانين تعاقب بالسجن لمدة تصل الی ثلاث سنوات أو بالغرامة المالية من يحرق الأعلام ويسيء للرموز الرسمية أو السيادة الوطنية المعترفة بها دستورياﹰ و دولياﹰ. صحیح بأن النخبة العراقية المؤمنة بالديمقراطية والسلم الإجتماعي وعدد من القوی السياسية إعتبرت هذا الهجوم…
